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平埔族宗教、西拉雅族、阿立祖廟在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說

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平埔族宗教在宗教信仰的討論與評價

事實上,平埔族是泛靈論者,相信萬物皆有靈,而靈則分為善靈與惡靈二種。 祖靈屬於善靈,是祭祀的主要對象記平埔族於元旦招請祖宗的儀禮稱。除了祖靈外, ...

平埔族宗教在阿立祖- 维基百科,自由的百科全书的討論與評價

阿立祖(阿日祖,臺灣話:a-li̍p-tsóo)為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰,成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」(西拉雅語:alid、aritt :87 )發音與 ...

平埔族宗教在無可熔化的族群-臺灣社會中的平埔文化的討論與評價

平埔族 在宗教信仰方面屬泛靈信仰,但祭祀儀式各族不盡相同,目前臺灣較具規模且完整的祭典,仍屬臺南縣大內鄉頭社村的西拉雅族太祖夜祭(郭春暉,1995)。

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    馬偕博士於其「臺灣遙寄」一書(第四章平埔蕃第二十一節),描述光緒年代未漢化之平埔族宗教云:「平埔蕃與生蕃,本來皆崇拜自然,彼等皆無寺廟、神像或牧師,彼等無上帝之 ...

    平埔族宗教在平埔族的討論與評價

    ... 的意識、語言、宗教信仰儀式等等作為一個原住民族的識別元素,在台灣社會,被通稱為平埔族。這些平埔族有的已經被認定為台灣原住民,如分佈在宜蘭、花蓮的噶瑪蘭。

    平埔族宗教在西拉雅平埔族的阿立祖信仰. - 資料集- 研究資料寄存所(depositar)的討論與評價

    阿立租,萬稱為阿立母、太租、太上老君、李老君等,為西拉雅平埔族的保護神。祭拜的方式,一般是在公鼎或住宅內設立祖壇,供春一個或數個童聲,壺賽中盛情水 ...

    平埔族宗教在平埔族群西拉雅的宗教建築 「公廨」的討論與評價

    本文所欲討論的南部平埔族群. 西拉雅共有三個亞族(西拉雅、馬卡道、大武隴),今日得以. 展現其文化特殊性的部份,僅剩下宗教信仰中的「祀壺」行. 為與宗教建築「公廨」這兩者 ...

    平埔族宗教在宗教信仰的討論與評價

    平埔 各族早期的宗教信仰,是以靈魂信仰為主,後來受到外族影響,才有佛教、道教、天主教、基督教等新的信仰。原來他們已相信靈魂不滅,崇拜自然及已死的祖先(祖靈), ...

    平埔族宗教在一具軀殼.兩個靈魂 阿立祖的代理人「尪姨」 - 臺灣女人的討論與評價

    秋燕是一位平埔族女性,住在臺南縣官田鄉的蕃仔田聚落,8歲時被「阿立祖」選做附體, ... 在各種請神、獻神以及讓神靈附身的宗教公共儀式中,米布斯都扮演重要的角色; ...

    平埔族宗教在加蚋埔平埔夜祭 - 臺灣宗教文化地圖的討論與評價

    公廨祭祀的主神為阿姆祖、篤加阿立祖與尪姨七姊妹,公廨兩側的小祠則祭祀著村內各個家系的祖靈石。 文獻資料. 1.吳榮順(2001)。〈從民族音樂學的角度談平埔族的 ...

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