阿立祖向、公廨、阿立祖向在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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阿立祖向在阿立祖- 维基百科，自由的百科全书的討論與評價
阿立祖 （阿日祖，臺灣話：a-li̍p-tsóo）為台灣平埔原住民西拉雅族的祖靈信仰，成大教授石萬壽指出該名詞是西拉雅語的「祖先」（西拉雅語：alid、aritt :87 ）發音與 ...
阿立祖向在阿立祖的討論與評價
平埔族社會對於信仰，大多停留在祖靈崇祀及圖騰膜拜階段，每個族群對於祖靈祭祀、存在、稱呼的方法與觀念都不同，其中最著名是西拉雅族的「阿立祖」。 平埔族人並不祭祀 ...
阿立祖向在認識部落儀式 - 西拉雅國家風景區管理處的討論與評價
西拉雅族屬於泛靈信仰，在心目中最高敬仰的神靈有的地方稱為「阿立祖」有的地方稱太祖或老君，地位相當於漢人的天公，不但保護族人平安，並可懾服孤魂野鬼的「向」收入壺甕 ...
阿立祖向在ptt上的文章推薦目錄
阿立祖向在西拉雅的宗教信仰：揭開祀壺崇拜民族的面紗的討論與評價
因此，盛裝向水的容器. 可分為兩種，一種是代表神明用的壺體，如壺、罐、矸、瓶等，並且被稱為「阿. 立矸」或「矸仔神」，甚至還有稱為「太祖矸」或「老君矸」等。另一種是 ...
阿立祖向在祀壺之村的討論與評價
壺體的稱謂有的是阿立母、有的是太祖、有的是老祖、有的是開基祖、有的是太上老君、有的是太上道祖……也是不一而足。壺體內所裝的是水（有時是酒），通常先經過「作向」的 ...
阿立祖向在一具軀殼．兩個靈魂 阿立祖的代理人「尪姨」 - 臺灣女人的討論與評價
秋燕是一位平埔族女性，住在臺南縣官田鄉的蕃仔田聚落，8歲時被「阿立祖」選做附 ... 透過尪姨卜掛（即擲茭）才能確認；希望消災祈福的人，也會透過尪姨向祖靈祈求。
阿立祖向在佳里北頭洋平埔夜祭 - 臺灣宗教文化地圖的討論與評價
「契子」與「三向禮」都是北頭洋阿立祖信仰的習俗，北頭洋居民認為體弱多病、生長不順的孩子，給阿立祖做「契子」(類似於養子)後便會平安成長；「三向」是平埔族人拜阿立祖 ...
阿立祖向在阿立祖 - 中文百科知識的討論與評價
由他們當時的調查記錄顯示，西拉雅人所信奉的是13位的男、女神，但獨缺阿立祖、太祖、尪祖、老君等稱呼的神明。 西拉雅人的信仰為何有如此大的轉變已不得而知，但轉變之間 ...
阿立祖向在祀壺(「阿立母」「阿立祖」)+太上老君/由於西拉雅人的祀壺 ...的討論與評價
此間依私家供奉及全村供奉的階差原則，將神明按排了不同的定位（註7）。 有關阿立祖或太祖的祭祀行為，需放在「向」的脈絡下來觀察。「向」具有泛靈信仰 ...
阿立祖向在認識原住民族- 族群介紹的討論與評價
公廨中有一供奉的大型祀壺，稱為嚮缸，這是阿立祖囚禁鬼魂的地方。壺中的清水稱為嚮水。每一各部落在每年某個固定時間，都會舉行開向禮，表示釋放壺中 ...